改变命运的方法（改变命运的十六种方法）
改变命运的方法（改变命运的十六种方法）
改变命运，自古以来就是人类探索的话题。无论在中国的儒释道文化中，都有各种让人们靠自己的努力改变命运的教育。比如佛教文化主张人要以“一切恶都要避免，一切善都要追随”的思想来创造自己的命运，使人明白因果，有一个充满正能量的积极的人生观。被誉为中国科教盛典的《廖凡四训》是一部伟大而有影响的著作。
说到改变命运，精通儒释道三家文化的国学大师南怀瑾曾经讲过十六种改变命运的方法，堪称经典。本文《茶经大全》将以南先生的十六法为基础进行简要的讲解，看看这十六法是否对你有所感悟。
第一个:头脑
“正气，体能，家风，治国，世界和平。””《礼记·大学》原文“古欲显贤于天下；先治国；如果你想统治你的国家，你应该首先把你的家庭团结起来。想让家人在一起，先修身体；欲修身，先正心；......心正而后体修，体修而后家齐，家齐而后治国，治国而后天下平。”
要治理好国家，首先要收拾好自己的家；收拾一个好家庭，首先要修身；一个人要修养，首先要端正思想……然后提高修养；修养完美，然后家庭井然有序；家庭整顿后，国家就会安定繁荣；国家安定繁荣，然后天下太平。
不管做什么，一切都要从心开始，要坦诚。我们从小到大所做的一切，都只是为了满足自己的“意识头脑”。换句话说，对物质的占有和支配，只是为了满足自己的内心。
古人造字，谓之“思”，谓之“心”中有“相”。我们每天心里感受到的都是“相”，而不是本心。我们只是把主动“阶段”错当成了自己。世间万物皆有“相”与“体”。即能变的是“身”，变的是“相”。
每天，我们通过眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体等接触外部世界。，造成我们心中无数的差异和坚持。这些不同和坚持，就是我们内心的“相”。得与失，得与失，成与败，好与坏，善与恶，好与坏，好与坏，大与小，黑与白，长与短等。，是我们内心的方方面面。正如佛教文化中的金刚经所说，不能执着于表象。
第二:因果
我们活在这个世界上，总有很多困惑。吃的穿的，诸如此类的烦恼都是怎么来的？对此，南怀瑾先生说:“要明白这些道理，我们必须知道宇宙的一个规律，即因果规律。”什么是因果。因为它是种子(前因)，果实是果实(后果)。一分耕耘，一分收获。这是因果；违背了因果律，所以不是因果，用因果是不对的。\"
第三:财富
财富是人类最需要追求的理想。正所谓“君子爱财，取之有道。”对此，国学大师南用了一个非常好的比喻说:“那我们来看一下得到金钱的因果公式:放弃(金钱、种子)+事业(助命运)→得到(金钱、果实)，所以‘舍得’。只有放弃，才能获得‘收获’。知道了这个因果，我们就有机会拿到钱。”
第四:缘分。
很多人相信命运是上天安排的，如果可能的话。佛教禅师云谷告诉范先生，结果改变了他的一生。
对此，南怀瑾先生说，“‘同桌吃饭，分头修行’，你只能自己改变命运，别人帮不了你。父母只能教你吃饭走路；吃自己的饭，走自己的路。总想不劳而获，等别人来解决你的想法。”“命运是自己造成的，怎么制造呢？是我们的‘心’造成的。”
南怀瑾:“根据因果定律，放弃金钱——得到金钱，放弃智慧——得到智慧，放弃快乐——得到快乐，等等。都在同一个词里。你的心越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设置障碍。出门在外一切顺利，朋友处处帮你。这是福气。”
南怀瑾:“提示:放弃快乐是为了让别人感到舒服，也是为了你自己的健康。命运是“心”造的，改变命运要靠“心”改变。恶行皆有，好事皆有。没有什么能改变你的命运。小心点，朋友！”
第五:健康
健康是人类追求的第一法则。如果你想健康，你应该照顾好自己。所以南·怀瑾先生提出了七点意见。
先养:心情。清净心，我们的心要像水一样清净、干净、平静；
第二种修炼:形态。不要出丑。不要给人留下你有病或者抑郁的印象；不要装病好让别人同情照顾你。如果你有一个干净的头脑，不想生病，你就不会生病。穿着整洁干净，给人一个健康的样子。
第三营养品:水。每天起床喝两杯水，大概一杯150ml。慢慢喝，心不平静就急着喝；
第四:食物。以清、淡、简的素食为标准；
第五，洗澡。调节水温，尤其是冬天，不要太热，会使皮肤干燥。
第六养:睡觉。一周至少四天，晚上11点要睡觉。半夜不睡觉，肝胆经络也休息不了。十几个小时的补充睡眠补不回来，越睡越累。我们的大便很臭，这是肝脏过劳的症状；第七:运动。变“生命在于运动”为“生命在于相对运动”，保持头脑静止，身体运动。不要把事情想在心里，也不要坐久了睡在身体里。
第六名:五福
说到中国的“五福”，每个人都希望赢得五福。南怀瑾先生建议每个人都应该积累更多的福报，也就是培养更多的福报。南怀瑾:“提示:心中没有烦恼，没有悲伤，没有得失，没有荣辱，心态平和，这叫幸福。如果你正在接近这个转折点，你必须警惕自己，改革自己。”
第七:做人。
只有做好与人交往的工作，才能与他人有和谐的关系。对此，南怀瑾先生说:“要善良，要说好话，要做好事，要做个好人。这四个字是一，不是四。其中一个做不好，另外三个也做不好。”
第八:遵守法律。
遵纪守法是每个人的根本。南怀瑾先生:“不辱国，不做国贼，不触犯国法，不漏国税。守法为了什么？是为了让我们安心！半夜敲门不惊世骇俗！整天活在恐惧中有意义吗？现在社会上有很多教派。再好听的话，你用这个标准去衡量，是善是恶就清楚了！”
第九:孝顺
懂孝道。南:“孝就是我们常说的‘孝’。孝顺就是让父母生活无忧，衣食无忧，经常和父母沟通。”
第十:尊重老师
南怀瑾“我们的父母给了我们生命，我们的老师给了我们智慧的生命。我们在孝敬父母的同时，一定要养成一颗“敬师之心”，为老师服务。”
十:知识
据说古代的知识可以改变命运。南怀瑾先生用三条措施告诉人们:“万物皆以洞见学，人情皆以知识学。”我们现在学的是以前经验的积累。通常有三种知识:一是量；二是具体数量；第三是圣教量。\"
“现在的量是你的眼睛能看到的物质，你能知道物质的质量、大小、颜色、形状等等；比的就是你能听到屋外有声音，通过以往的经验，你能分辨出是汽车声还是人声，或者你能看到远处有烟，知道那里着火了等等。圣教是古代圣人或科学家的话，因为我们相信他们的人格，相信他们没有理由欺骗我们。比如我现在写的知识，就是古代圣贤说的。只不过我是用一些通俗的语言写的。”
十二:关系
至于关系，南先生把怀瑾分为四种类型。他说，“我们知道，生产关系是人与人之间的关系，人与人之间的关系只有四种类型:1。可喜的:人与人之间可以互相帮助。2.报复:人们经常吵架，打架，互相说坏话，散布谣言，互相不服。3.收债人:欠了人情或钱的人。4.还债:经常给钱，助人为乐。”
十三:家庭
南怀瑾:“如果人与人之间的关系处理得好，家庭就会幸福。它是家庭社会的一个细胞。家庭好，社会就好！家庭不和睦，离婚率就会高，社会就会有很多难以解决的矛盾。这是自然法则，我们必须理解。”
十四:风水，我们知道道教最讲究风水，风水是中国的一个古老传统，也是一种养生哲学。南怀瑾先生说:“古人讲风水，讲的是人们的家居与环境的协调。水源在东边，就不能在东边建厕所，在东边倒垃圾。这就是卫生。建筑的地面基础设施在地面，背靠大山，关乎安全。开门或远水是古代养生哲学，调节心情！”
十五:练习
在现代社会，越来越多的人开始谈论实践。道教和佛教都是讲修行的。那么什么是修行呢？
南怀瑾:“什么是修行？改正自己的错误言行，叫做修行。有错就要宣传，让别人批评，让大家帮你改正；做了好事一定要忘记，不要告诉大家。有些人没有智慧，他们的缺点藏在心里。当他们做好事的时候，他们会告诉所有人。他不知道，他所做的一切，一旦被别人称赞，就会被偿还。做错事(邪因)却越积越多，谁也不知道，一直积，厄运很快就来了！提示:你要选择清楚自己的善因和恶因。”
十六:心脏病药物
最后，南怀瑾先生以无量大师之心作结，即自唐朝迁来Xi的高僧，拜于禅宗六祖弟子清源星寺门下，与妈祖并称石僧为二师。
无量大师心的药方:大师告诉世人，任何人要想合家、治国、学道、修身，都必须服用我的十味药，才能有所成就。肚子好，慈悲，温柔，三分道理，信实重要；一个直板，孝顺，老实，全用恶，不管多方便。
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