忘恩负义典故(求成语忘恩负义的典故)
忘恩负义典故(求成语忘恩负义的典故)
1.求成语"忘恩负义"的典故
越王勾践是忘恩负义的典型。
当年，有一位大功臣帮助越王勾践最终完成了灭吴国的报仇壮举，他就是文种。如果没有文种的帮助，越王勾践客死他乡的几率是很大的。
可以说，勾践能有今天完全是文种的帮助。当勾践被围困在会稽山上时，是文种提出乞和求降之计帮助勾践保住性命得以生还；当勾践被捉往吴国的时候，是文种留在了越国，坚持奋战；当勾践从吴国回来时又是文种提出了灭吴国的七种方法。
越王勾践按照文种的计划经过十年的卧薪尝胆终于打败了吴国。 但是，狡兔死走狗烹，越王勾践是绝不能容忍有威胁他皇位的人的存在的，何况文种是个善于谋略的开国功臣，万一文种起兵的话勾践是敌不过的。
所以，勾践亲自来到文种家里假意探望他。勾践说：“老兄曾教导我用七种方法打败吴国，我只用了其中的三种，剩下的四种你打算干啥呢？”文种说：“我看不出它还有什么用处。”
勾践说：“哼，那你就带着四种方法去阎王那里辅佐他吧！”说完给文种留下了一把宝剑。文种自刎而死。
越王勾践在现在是激励人发奋图强的典型例子，可是在他的背后还有这么一段忘恩负义的背景。所以，不要轻易相信榜样，真相是残酷的。
2.忘恩负义的故事有啥
宋庄公冯的父亲是宋穆公。
宋穆公是宋宣公的弟弟。宋宣公死时，因为宋穆公和品德高尚，于是没有吧国君的位子传给儿子与夷，而是传给了宋穆公。
宋穆公死时因为感念宋宣公的好处，而且其本人确实品德高尚，所以又将国君的位子传给了与夷，并把自己的儿子冯送到了郑国。公子冯在郑国受到了郑庄公很好的招待。
与夷继位后称宋殇公。宋殇公继位后经常打仗，而且把公子冯看作心腹之患，所以当卫国州吁杀了卫桓公篡位时，要讨伐郑国树立威望，就是靠帮助宋国捉拿公子冯为借口才说动宋殇公和卫国联合发兵的。
宋国的大司马孔父嘉（怎么象个酒名）是个很正直的人，而且娶了个漂亮的老婆魏氏。宋国的大臣华督一次在郊外无意中遇到了魏氏，一下子被魏氏的美艳所吸引，发誓要得到她。
可魏氏的丈夫是司马，手中掌握兵权印把子，搞不好会引火烧身的，所以华督暗暗定下了陷害孔父嘉的计谋。由于连年打仗，国内百姓负担很重，而且伤亡了很多人，弄得天怒人怨。
孔父嘉虽然多次劝导宋殇公不要总打仗，劳民伤财，可宋殇公不听，华督就是以此为借口传播谣言。他派心腹人在军中传播谣言说：“咱们总打仗都是司马出的主意，现在听说又要打仗了，所以司马刚刚还和太宰华督商量。
太宰不同意，可司马坚持坚持要出兵，看来这仗还得打。”军士们一听，太宰为大家说话，于是三三两两的聚集到华督门口情愿，希望华督出面阻止战争。
开始华督还关上大门，只派人在门缝中劝导大家。后来看到聚集的人越来越多，知道军心已变，这才出来向大家讲话。
华督说：“孔司马近期又要发兵讨伐郑国，主公已经同意，大家又要受苦了。”大伙齐声喊道：“杀、杀、杀！”华督说：“你们可不要乱喊，让司马听到了报告主公，你们谁也活不了。”
大家说：“我们连年打仗，亲人已经死了很多，郑国那么强大，我们根本打不过。左右是个死，不如杀掉司马，为民除害。”
华督说：“投鼠忌器，司马虽然有错误，但他是主公宠爱的人，不能这么做。”大家又说：“只要太宰带领我们，不要说司马，就是哪个昏君我们也一起收拾。”
华督一看军士的积极性调动起来了，于是带领大家先到司马父去杀了孔父嘉，冲入后堂去抢魏氏。不想魏氏听说外边作乱，司马被杀。
自己在后堂上吊自杀了，华督只得到具尸首。孔父嘉的儿子木金父被家人保护着逃到了鲁国，大圣人孔子就是他的六世孙。
接着又带人杀掉了宋殇公，派人去郑国迎接公子冯回国继位。郑庄公见到宋国的使臣非常高兴，立刻安排人准备仪仗队送公子冯回国。
公子冯临行前哭着趴在地上对郑庄公说：“我逃离家园，无处可去，可以还说是苟延残喘。幸亏是您收留了我还保护我，真不知该怎么报答您。
现在有幸能够重返祖国，继承君位，愿世世代代做国的臣子，不敢有二心。”一番话把郑庄公感动的也哭了，觉得这个小伙子真不错，知恩图报，自己没有帮错人。
公子冯回国后继位，史称宋庄公。为了获得周边国家的认可，还把国库中珍藏的宝贝拿出来，分别贿赂了齐国、鲁国和郑国，其中郑国得到了商彝，鲁国得到了郜之大鼎。
三个国家也够意思，共同在稽会盟，帮助宋庄公稳定君位。时光匆匆，过了几年，郑庄公去世，郑昭公继位，弟弟公子突被送到了宋国。
这是宋庄公早就忘记了郑国对自己的好处，借祭足前来报丧的机会，胁迫他扶立公子突为君，并向郑国索取大量的贿赂，包括城池三座，黄金一万镒（古代重量单位，合二十两），白璧三百双，外加每年三万钟（一钟约合六十四斗）粮食。子突回国后继位称郑厉公。
厉公位子还没坐热，宋国讨债的人就来了。厉公和祭足商量说：“当初答应是因为着急回来。
现在如果把答应的东西全部付清，国库就空了，而且刚一继位就割让三座城池，恐怕会被人笑话的。”祭足说：“可以找个借口，就说人心未定，割让城池恐怕会引起变乱，所以用三个城池的赋税冲抵。
白璧和黄金先给三分之一，每年给的粮食从明年开始计算。”厉公听从了建议，先给了白璧三十双，黄金三千镒，并答应三个城的赋税到秋收后再给。
宋庄公一听大怒说：“要是没有我，子突早就死了，我让他从一无所有变成了一国之君，这些东西都是昭公子忽的东西，他有什么舍不得的。不行，必须如数付清。”
根本上忘了郑庄公对他做了同样的事情但是什么都没有主动要。祭足和厉公又商量，决定再加上两万钟粮食。
宋国还不答应而且说：“如果不能全部交清，叫祭足亲自来说明白。”郑厉公被逼的实在是没有办法了，于是和祭足商议，通过鲁国出面周旋，并把当初宋国贿赂郑国的商彝送还宋国，希望宋国见到商彝，想到过去郑国曾帮助过他们从而放过郑国。
鲁桓公了解到情况后说：“当初宋庄公继位时，只送给了我们郜之大鼎，我们就帮助了他。现在宋国得到的贿赂已经够多的了，还不满意。
我亲自去和宋国协商。”于是派人和宋庄公商议会面。
两个人见面后，鲁桓公替郑国求情，宋庄公说：“郑厉公当初就像一个鸡蛋，是我辛辛苦苦把他孵成了鸡，答应的东西也是出于本心。现在回国继了位就能忘恩负义吗？”鲁桓公说：“郑国是不敢忘记宋国对他们的好处的，但刚刚继位，国库空虚，所以一。
3.简单概括下“忘恩负义”的历史故事
忘恩负义的成语典故：元·杨文奎《儿女团圆》：“他怎生忘恩负义；你雪堆儿里扶起他来那。”
牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子，把它带回家，跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一起去追赶。
有一次，狗没追上，就回去了，那狼却继续追赶，待追上后，和其他狼一起分享了羊肉。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一只羊，和狗一起分享。
后来，牧羊人觉察到它的行为，便将它吊死在树上。【忘恩负义名言】得鱼而忘荃，得意而忘言。
战国·庄子《庄子·外物》。荃（quán全）：通“筌”，即鱼笱，一种捕鱼器，为长形竹笼，入口处用细竹篾编织，竹的尖端向内.鱼能人而不能出。
本句大意是：捉到鱼后便忘了鱼笱。现在多用这句话形容或讽刺有些人忘恩负义，在别人的帮助下达到了某种目的，便忘了甚至反过来损害别人。
——庄周，战国哲学家 庄子 《庄子·外物》子系中山狼，得志便猖狂。清·曹雪芹《红接梦》第五回。
子：你，旧时对男子的尊称。采：是。
“子”“系”卫合为“揉”（孙）字，隐指贾迎春的丈夫孙绍祖。中山狼：传说战国时赵简子在中山打猎，射伤一狼，被东郭先生所救。
后来狼反要吃掉东郭先生，幸亏遇见一个老农.设计把狼处死。以后人们就用“中山狼”比喻忘恩负义之人。
这两句大意是：你是忘恩受义的中山狼，一旦得志就无比猖狂。孙绍祖的祖上当年曾有求于贾府，拜在贾府门下作门生。
贾迎春嫁给孙绍祖后贾府势败，便把迎春折磨致死。这句话便揭露了孙绍祖中山狼式的凶恶本性。
这两句话后多用来揭露那些忘恩负义者或政治野心家，说明他们一旦得势，就会露出贪婪野蛮、凶很毒辣的本相。——清代满族小说家 曹雪芹 《红接梦》权力把受害者的百般苦恼看作忘恩负义。
——印度诗人，作家，哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主 泰戈尔卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——法国作家 雨果儿女的忘恩，就像这一只手把食物送进这一张嘴里，这一张嘴却把这一只手咬了下来。
——英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚过分的谦虚，是对于自然的一种忘恩负义，相反地，一种诚挚的自负却象征着一个美好伟大的心灵。——法国哲学家，医生 拉美特里在世俗的交往中，若有人慷慨借贷，而偿还时我们却百般拖沓，这就叫做忘恩负义；我们如果辜负了上天的恩赐，罪孽就更加深重，因为欠了上天的债是必须偿还的。
——英国文艺复兴时期剧作家，诗人 莎士比亚。
4.求成语"忘恩负义"的典故
忘恩负义 （wàng ēn fù yì）
常用：常用成语，
年代：古代成语，
结构：联合式成语，
词性：贬义成语
灯谜面：肥狗咬主人
解释：恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。
典故：《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。”
举例：此人好夸大，且~，你要仔细识他才好。（清·黄小配《大马扁》第十六回）
忘恩和负义的故事
有两只可怜的小虫，说其可怜是因为它们的名字，忘恩和负义.
在这个还有点人情味的世界里
它们的生存可谓是难上加难
如果说上帝是公平的
那么真的是这样
它们曾经有可爱的朋友，有它们赖以生存的天地，丰衣足食.
可是
它们并不满足
所以
它们作茧自缚
有两只可怜的小虫，
忘恩收了别人的礼物
负义中了爱情的毒
然后
忘恩每天要别人送它一件礼物
然后
负义因为爱情忘记了朋友的礼物
一天又一天
它们把世界当作它们的天
它们把朋友当作它们的地
一年又一年
它们得罪了上帝的箴言
它们遗忘了曾经朋友为它们受的苦
它们在自己的世界里堕落
它们在自己的世界里颓靡
最后
故事还没有结局
忘恩负义
是两个相依为命的好朋友
最后
忘恩和负义这两只小虫
就真的生活在所谓忘恩负义的口水中
终日不得悔悟
孤独致死
事情就是这样
如果有一天你发现你的身边有两条小虫在蠕动
那么
请小心
你身边的忘恩负义正在慢慢蔓
然后腐烂开来
5.忘恩负义成语故事
忘恩和负义的故事 有两只可怜的小虫，说其可怜是因为它们的名字，忘恩和负义. 在这个还有点人情味的世界里 它们的生存可谓是难上加难 如果说上帝是公平的 那么真的是这样 它们曾经有可爱的朋友，有它们赖以生存的天地，丰衣足食. 可是 它们并不满足 所以 它们作茧自缚 有两只可怜的小虫， 忘恩收了别人的礼物 负义中了爱情的毒 然后 忘恩每天要别人送它一件礼物 然后 负义因为爱情忘记了朋友的礼物 一天又一天 它们把世界当作它们的天 它们把朋友当作它们的地 一年又一年 它们得罪了上帝的箴言 它们遗忘了曾经朋友为它们受的苦 它们在自己的世界里堕落 它们在自己的世界里颓靡 最后 故事还没有结局 忘恩负义 是两个相依为命的好朋友 最后 忘恩和负义这两只小虫 就真的生活在所谓忘恩负义的口水中 终日不得悔悟 孤独致死 事情就是这样 如果有一天你发现你的身边有两条小虫在蠕动 那么 请小心 你身边的忘恩负义正在慢慢蔓 然后腐烂开来。
6.忘恩负义成语故事
狼类是贪牲嗜血的东西，
嚼吃起来，连骨头也不愿吐弃。
一天，有只狼就碰上了倒霉事，
差点儿让鲠骨卡死。
它说不出话来，也难呼吸。
眼看着生命就要结束。
凑巧走来灰鹤一只，
狼求他解救，打着手势。
鹤把头颈伸进了狼嘴，
钳出了骨头，费尽了力气。
灰鹤向狼索取酬资，
凶狠的老狼竟破口痛斥：
“什么酬资，你太不识抬举！
你那愚蠢脑袋、细长脖颈。
竟能从我的口中安然抽出，
你还不以此为满足？！
快点滚开，当心下次，
若再碰上，我绝不饶恕。”
7.忘恩负义成语的典型人物是谁 背后有着怎么样的故事
忘恩负义的意思是：忘记别人对自己的好处，背弃了情义，做出对不起别人的事。该成语出自：《魏书·萧宝夤传》：“背恩忘义，枭獍其心。”
目光短浅的人总是“忘恩负义”，危机时到处求助，事成之后再不露面。求人时信誓旦旦，得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心，“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时，却会永远失信于人。切忌过河拆桥过河拆桥，会断了自己的后路。
历史是典型的忘恩负义的人物：
要说中国历史上最忘恩负义的人，当数春秋时的晋惠公夷吾。
晋惠公夷吾，就是晋献公的儿子，晋文公重耳的弟弟。先是，晋献公宠爱骊姬，逼死太子申生。公子重耳、夷吾逃亡他国。
晋献公死后，晋国内乱，秦穆公便帮助夷吾回国即位，而夷吾则许以事成后割河外五城为谢。后来他在秦国的帮助下回国即位，为晋惠公，即刻就反悔了，竟不打算割城给秦国。而秦穆公也没拿他如何。
后来晋国又闹饥荒，仓廪空虚，民间绝食，晋惠公居然还厚着脸皮向秦国求救。而秦穆公因为考虑到晋国人民，便不计前嫌，送了几万斗粮食给晋国，帮助其挨过了饥荒。可第二年轮到秦国闹饥荒了，便向晋国求救，这次晋惠公堆着粮食，却拒绝救济秦国。
是可忍孰不可忍！这回终于惹火了秦穆公，便率领大军攻打晋国，在龙门山大败晋军，还俘虏了晋惠公，不过只是囚禁了他两个月，又把他放回了。
虽说春秋无义战，可是当时诸侯之间的基本信用还是有的。而晋惠公真真算得上一个十足的无赖了，丝毫没有良心过去，“我就不给你，我就不救你，看你能把我怎么样！”
忘恩负义的事例一：
文种帮助越王勾践灭吴国后，狡兔死走狗烹，勾践亲自来到文种家里假意探望他。勾践说：“老兄曾教导我用七种方法打败吴国，我只用了其中的三种，剩下的四种你打算干啥呢？”文种说：“我看不出它还有什么用处。”勾践说：“哼，那你就带着四种方法去阎王那里辅佐他吧！”说完给文种留下了一把宝剑。文种自刎而死。
忘恩负义的事例二：
农夫和蛇
冬日的一天，农夫发现一条冻僵了的蛇。他很可怜它，就把它放在怀里。当他身上的热气把蛇温暖以后，蛇很快苏醒了，露出了残忍的本性，给了农夫致命的伤害。农夫临死之前说：“我竟然去可怜毒蛇，就应该受到这种报应啊。”
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