中秋节的习俗及含意
中秋节的习俗及含意
中秋节是仅次新春佳节的第二大传统节日，自古以来人们都把中秋佳节当做阖家团圆的新春佳节，中秋节在在我国具有悠久的历史，风俗习惯有许多。接下来是我梳理了中秋节的习俗及含意，希望能对各位有些协助。
中秋节的习俗
一、吃月饼
月饼是中国的中式糕点之一，中秋佳节节日风俗习惯。月饼圆又圆，也是阖家分吃，代表着阖家团圆和谐。古时候月饼被作为贡品于中秋佳节所食。听说中秋节吃月饼的风俗习惯起源于唐代。宋朝之际在皇宫内时兴，后流行到民俗，那时候别名"小饼"和"月团"。发展趋势至明代则变成全员一同的饮食习俗。月饼与全国各地饮食习俗相结合，又进步出粤式、铝花、徽式、潮式，滇式等月饼，被中国南北全国各地的我们所青睐。
二、赏月
赏月来自祭月，严肃认真的祭拜渐渐地变成了更好的休闲活动。民俗中秋节赏月主题活动约始魏晋时期，但未果习。到唐朝，中秋节赏月、玩月甚为风靡，很多作家的名作中都是有咏月的诗词。待到宋时，产生了以赏月主题活动为核心的中秋民俗节日，宣布列入中秋佳节。与水调歌不一样，宋人赏月更需要感物怅然，仍以月圆月缺，喻人情世故局势，即便中秋夜，明月的清光也掩饰不住宋人的感伤。
三、走月
中秋佳节盛典也有一大特点赏月主题活动叫“走月”。洁白的月光下，大家服装华丽，三五搭伴，或游街示众市，或乏舟南京秦淮河，或登楼欣赏月华，侃侃而谈。明朝南京市建了望月楼、玩月桥，清朝狮子山下有朝月楼，全是游客“走月”时的赏月圣地;而解放以后建的莫愁湖公园之抱月楼，则成了群众赏月的新旅游景点。
四、祭月
祭月，在中国是一种十分悠久的风俗习惯。据史书记载，早就在周王朝，古代帝王就会有立春祭日、小暑祭地、立秋祭月、立冬祭祀的风俗习惯。
其祭拜的场地称之为日坛、地坛、月坛、北京天坛。下设在东西南北四个方向。北京市的月坛便是明清皇帝祭月的地区。
五、玩花灯
中秋佳节，有许许多多的活动游戏，首先是玩花灯。中秋节是我国三大元宵节之一，逢年过节要玩灯。自然，中秋节并没有像元宵佳节那般的大中型灯光节，玩灯关键仅仅在家中、少年儿童中间完成的。
六、礼射
来源于射礼，春秋战国时代更为风靡。游戏的规则:壶意味着着箭靶子，木筷意味着着箭，在吃饭喝酒时玩乐，击中为胜。
七、打糍粑
将檽米煮开，放到石槽里，用木棍捶击，直至弄成“胶体溶液”，用白砂糖或黄豆面粉沾着吃，别有异味。
八、做糖人
用面灰和白砂糖为原材料，制成可爱小人的样子，再换竹签子串起来,是小孩子的最喜欢。
九、博饼
与当代摇色子相近，但是博的彩头是月饼，流传是郑成功为鼓励官兵战斗斗志而开设的手机游戏。
十、钱塘江大潮
古时候，广东一带除中秋节赏月外，钱塘江大潮可谓是又一中秋节盛会。中秋节钱塘江大潮的风俗习惯古已有之，早就在汉朝枚乘的《七发》赋中就有非常详细的记叙。汉之后，中秋节钱塘江大潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也是有钱塘江大潮记述。
十一、燃灯
中秋夜，有燃灯以助月色的风俗习惯。现如今湖广一带仍有效瓦块叠塔于塔.上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近现代中秋节燃灯之俗更盛。
中秋之夜灯内燃机烛用绳系于竹杆.上，高竖于瓦檐或露台上，或用灯泡垒砌字型或诸多样子，挂于家屋高空，别名‘树中秋节’或‘竖中秋节’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，亲人聚于灯下欢饮为乐，平时老百姓则竖一国旗杆，小灯笼2个，也自提其乐。
十三、赏桂花、饮桂花酒
我们常常在中秋节时吃月饼赏桂花，服用桂花树制做的各类食品类，以点心、糖块更为易患。
中秋夜，凝望着月中桂花，闻着一阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，庆祝阖家恩恩爱爱，已变成节日一一种美的享受。到当代，大家多是拿红葡萄酒替代。
十四、烧塔
南方地区普遍流行着爆瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的手机游戏。如《中华全国风俗志》卷五记:江西省“中秋之夜，一般小孩于郊外拾瓦块，堆起来一圆塔形， 有多孔结构。黄昏时于明月下置式柴火塔内烧之。俟瓦块烧红，再泼以汽油，火上加油，刹那间四野红火，映照如昼。
直到夜已深，没有人收看，始行泼息，是名爆瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也要以砖瓦窑垒砌中空塔，填写树技烧着火来。与此同时还燃烟堆，便是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。但在广西省边境一带的烧番塔， 亦相似这类主题活动，但民间故事是为了纪念清朝抗法大将刘永福将逃入塔内的番鬼(法国的侵略军)杀死的英勇战斗。福建省晋江市亦有“烧塔仔”的主题活动。
中秋节有什么含意
八月十五是中国的传统节日———中秋佳节，中秋佳节拥有悠久的历史，和别的传统节日一样，都是迟缓发展趋势而来的。伴随着时代的变迁，在中秋节季节，我们冲着天空又亮又圆的一轮皓月，欣赏拜祭，寄予情结，大量的被赋予了思念亲人的颜色。“人有悲欢离合，月有月圆月缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”句子切合地体现了中秋节的实际意义，体现了我们对月圆的期盼和对思念的人的挂念。
1、和睦
中秋节祝贺着期待着大丰收，因而也期待着和睦。和者，禾旁加口，每个人有饭吃也;谐者，言旁加皆，大伙儿敢发言也。期待伟大的祖国“政通人和”，社会发展“和睦井然有序”，外交关系上要坚持“和睦相处”，两国之间中间要“君子和而不同”，干事业要“戮力同心”，为人处事要“和光同尘”，邻里关系要“友好相处”，做买卖信仰“和气生财”，待人接物需要注意“平易近人”，说话要“和蔼可亲”，指责要“和风细雨”，夫妻之间要“幸福美满”，这些，不一而足。
“和”是传统文化的核心价值追求。中秋节合家团圆、邻里和睦、阶级合和、小区稳定、中华民族阖家团圆、国与家和睦、世界大同，欢欢喜喜。如同苏轼讲的“但愿人长久，千里共婵娟”，张九龄讲的“水上生明月，天涯共此时。”
2、阖家团圆
“身在异乡为异客，日月潭的传说。”节日是中华民族凝聚力的硫化促进剂，拥有强劲而又神秘的力量，“阖家团圆”是我“清静无为”的物质，是“天人合一”哲学思想核心理念的极度反映，是中华文化独有的文化艺术价值理念。用好月圆盛典，便是骨肉团圆之际。
“仰首望明月，低头思故乡。”一个一个人独处他乡得人，大白天奔忙繁忙，倒还可以淡化愁绪，但是一到夜深人静的情况下，心中就免不了涌起一阵阵思念故乡的惊涛骇浪。更何况要在月明盛典，何况是月色香蜜沉沉的夏夜。从天边的月亮想到到世间阖家团圆，这是中国人独有的思维模式。
“共看明月应拭泪，一夜乡心五处同。”在兵慌马乱、饥馑年年的岁月，白居易一家兄弟姊妹抛家背井离乡，天各一方。在苍凉的月夜，作家举首望月，想到到飘泊全国各地的兄弟姊妹们此刻还会像自已一样望月拭泪，相互依存思乡之情，因此写出这情深意切的思亲名言。
尘世间一直离多聚糖少，漂泊天崖的忧伤与人生道路的消沉一直难以避免，因而，追求完美阖家团圆就不单单是一种实际的需用，或是人一种心理需要。
3、尊老
中秋文化传统式博大精深，这类文化艺术止脱生发于隋唐之际，并与古时候养老服务实践活动紧密结合，真的是一种尊老、养老服务文化艺术。《礼记》有言：“凡三王养老服务皆引年，月令仲春养变老，授几杖行，糜粥饮食搭配。”三王指夏禹、商汤和西伯侯。由于仲春季节“月至四阴，阴已盛矣。时以阳衰阴盛为秋，人以阳衰阴盛为老。”三王切合当季，于仲春举办养老服务典礼，对身疲力衰的老年人，赠送拐仗限行，赐以糜粥饮食搭配，展现了对老年人的重视。
4、心怀感恩
中秋佳节从其最开始的意思来说，便是一套礼仪知识，它展现了那时候的我们针对自然界的尊崇，但就更深层次来讲，它也说明了我们针对人和人之间的关系的一种认知，展现了一种针对家里的高度重视。
月是中华民族和睦、家庭和睦的代表。从古至今，中秋佳节不仅仅是小家庭阖家团圆的日子，也是举国同庆的时时刻刻。从当季上看，中秋节是“秋收节”。自然，如今来看，为名上拜月亮，实际上念念不忘的应当是自己的先祖吧，也有便是想念这些远处不可以阖家团圆的亲人们。总而言之，中秋佳节，便是团圆节，便是溯宗追远，便是一家团聚的节日。“水上生明月，天涯共此时。”
中秋节吃月饼的忌讳
日常生活的高节奏感、高营养,有很多东西是不能随便吃的。特别是下列几类状况的月饼,对身体有一定的干扰,一定不能吃:
1、超过保存期。饼的保存期全是很短的。一般情况下不得超过10天。那类真空包装袋的能够存储40-60天。因而,买月饼前一定要看好保存期,要不是当日或是最近的一定不必选购。
2、摸起来感觉不绵软,硬邦邦的的。月饼在清新的情况下全是很油亮绵软的。一旦时间长了,就会变硬质变。因此,当你看到月饼看起来已经开始变硬了,表层的植物油脂都不晶莹透亮了,就不必购买了,更不要吃了。
3、血压高的人。血压高的人一定要少吃、不要吃月饼。由于月饼高脂、高糖的特点会给高血压病人产生一定的压力,因而或是尽可能不要吃或是少吃为妙。
中秋节吃月饼的寓意是什么
月饼做为祭拜月神的贡品，其来历有悠久的历史。元明两代在中秋节吃月饼、赠予月饼的风俗习惯日盛，且月饼拥有“阖家团圆”的寓意。
明朝起有很多有关月饼的记述，这时的月饼已正圆形，而且只在中秋节吃，是明朝起民俗风靡的中秋佳节祭月时的关键贡品。
中秋佳节以月之圆兆人之阖家团圆，在中秋节吃月饼喻意阖家团圆，也该是明代逐渐有文案记述的。
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