中秋节的风俗及健康养生方法
中秋节的风俗及健康养生方法
中秋佳节起源于唐代，又被称为月夕、仲秋节、追月节、拜月节、或团圆节，是时兴于中国诸多中华民族与汉字文化圈列国的传统式文化展日。接下来是我们为大伙儿梳理的中秋节的风俗及健康养生方法，希望能对各位有些协助。
中秋节的风俗
1、祭月、赏月、拜月
《礼记》早有记述“秋暮夕月”，意指祭拜月神，逢这时则要举办
迎寒和祭月，设供桌。到周朝，每到中秋之夜都需要举办迎寒和祭月。设大供桌，摆上月饼、甜瓜、苹果公司、大枣、李子果、红提等贡品，在其中月饼和西瓜是绝对不能少的，甜瓜还需要切割成荷花状。
2、钱塘江大潮
古时候，广东一带除中秋节赏月外，钱塘江大潮可谓是又一中秋节盛会。
3、燃灯
中秋夜，有燃灯以助月色的风俗习惯。现如今湖广一带仍有效瓦块叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。
4、猜谜语
中秋节月圆夜在公共场所挂着很多小灯笼，人们都聚集在一起，猜小灯笼的身上写的谜面，因为是大部分年轻男女钟爱的主题活动，另外在这种主题活动上也传来感情美谈，因而中秋猜灯谜又被衍化了一种男人女人恋爱的方式。
5、吃月饼
中秋佳节赏月赏月和吃月饼是中国全国各地过中秋节的必不可少风俗习惯，俗话说得好：“八月十五月正圆，中秋节月饼香又甜”。月饼一词，来源于宋代吴自牧的《梦梁录》，那时候仅是一种糕点食品类。到后来大家慢慢把赏月与月饼结合在一起，喻意亲人阖家团圆，寄予想念。与此同时，月饼都是中秋节季节朋友间用于增进感情的关键礼品。
在福建省厦门市地域也有博饼的风俗习惯，并且博饼被列入我国非非遗文化新项目。
6、赏桂花、饮桂花酒
我们常常在中秋节时吃月饼赏桂花，服用桂花树制做的各类食品类，以点心、糖块更为易患。
中秋夜，凝望着月中桂花，闻着一阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，庆祝阖家恩恩爱爱，已变成节日一种美的享受。到当代，大家多是拿红葡萄酒替代。
7、玩花灯
中秋节并没有像元宵佳节那般的大中型灯光节，玩灯关键仅仅在家中、少年儿童中间完成的。早就在宋朝《武林旧事》中，记述中秋之夜节俗，就会有‘将“一点红”灯放进江中飘流玩乐的主题活动。中秋节玩花灯，多集中化在南方。如佛山秋色大会上，就会有各种各样各式各样的霓虹灯：白芝麻灯、鸡蛋壳灯、刨彩灯、麦草灯、鱼鳞片灯、稻壳灯、西瓜籽灯及禽鸟枇杷树灯等。
在广州市、中国香港等地，中秋之夜要开展树中秋活动，树亦作竖，将要灯彩高竖起来之意。
在广西南宁市一带，除开以纸竹扎各式各样彩灯让儿童玩耍外，也有很朴素的柚子灯、万圣节南瓜灯、橘子灯。
广西省有简易的户秋灯，要以六个竹篾圆形绑成灯，外糊白色婚纱纸，内插蜡烛既成。挂于祭月桌边祭月用，也可以给孩子们玩。
8、烧塔
南方地区普遍流行着爆瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的手机游戏。
中秋节健康养生方法
1、秋天天气干燥，关键病邪为燥邪。
立秋以前有炎热的余气，故常见于温燥;立秋以后，阵阵秋风扑面而来，使温度渐渐降低，寒性渐重，因此多发生凉燥。秋天干燥温与凉的转变，与每一个人的体质和身体反映相关。要避免凉燥，就得坚持锻炼身体，增强抵抗力，提升抵抗工作能力。秋天锻练，关键在于益肺润肺。
2、在饮食方面
因秋属肺金，怪味收敛性润肺，辛辣味散发泻肺，因此秋日宜收不适合散，要尽可能少食葱、姜等辛辣味之品，适度多食怪味甘润的蔬菜水果。并且秋天干燥体液增伤，可造成咽、鼻、唇干躁及干咳嗽、声嘶、皮肤干裂、粪便燥结等燥症，宜多选择甘寒滋养之品，如百合花、白木耳、淮山药、沙梨、连藕、柿子饼、白芝麻、鹅肉等，以润肺止咳生津止渴、益气养阴燥。
3、精神实质调理
最主要的是塑造开朗心态，秋天天气渐转干躁，日照降低，温度渐降，我们的心态难免有一些迟暮之感，故有“秋风秋雨愁煞人”之话。因此这时候，大家应维持神智平静，缓减秋肃杀之气对身体的危害，收敛性神气十足，以融入秋季容平之气。可登高作业眺望，让抑郁、寂寥等消极情绪消退。与此同时，立秋后，气侯渐冷，是肠胃病的高发与发作时节。肠胃对严寒的刺激性非常敏感，患有慢性胃炎的人，应需注意胃里的防寒保暖。
中秋节的传说小故事
第一：唐高祖李渊与“祝捷饼”
月饼传奇较时兴的见解要在唐代。唐代创建后，匈奴一方面适用薛举、刘武周等军阀割据阵营，与唐代伯仲之间。另一方面，又自视奔走呼号，持续起兵南进侵犯。为了能平定县北方地区外患，唐高祖李渊委派那时候著名将领李天王为北征总指挥长，还击匈奴，最后胜利。
李天王骏逸之日正好是八月十五，正巧那天晚上有新疆吐鲁番人往李渊献饼祝捷。李渊那时候正与臣子共享李天王获胜的喜报，见到圆溜溜祝捷饼十分高兴，笑对万里晴空，随口说出“应先胡饼邀癞蛤蟆”。这句话的大概意思是，应当邀约月亮之王临凡来，与大伙儿一起分享这美味的胡饼。李渊遂将胡饼分到臣子，朝臣一道品味，赏月。听说，八月十五中秋节吃月饼风俗习惯由此而来，并由宫里传入民俗。
第二：杨玉环为“月饼”取名
在初期，大家并不把月饼叫“月饼”，其称呼许多。在唐代，最流行的称呼当然是胡饼。以往，汉族人把生活在中国北方地区、西方国家的匈奴人、鲜卑人、氐、羌、吐蕃国等匈奴人，通称为“突厥人”，这些人独有的日常服用的混沌皮，被汉族人称之为“胡饼”。这类饼圆溜溜，糖馅、包以果干等，很好吃。
那样，胡饼也是怎样改叫月饼的?
有一年中秋佳节，李隆基和杨玉环一起吃胡饼赏月，风流成性的李隆基佯装雅致，感觉胡饼一名难听，想改个名字。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨玉环仰头一望，那时候列宿上空的一轮圆月，恰似这圆溜溜胡饼，遂随口说出——月饼。李隆基一听，不断赞不绝口。“月饼”一名，从而叫出来。
但这些传奇好像不可靠，有这种记述，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新的举人，那时候此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚上177年，能够毫无疑问在唐朝，最少在唐代，月饼仍不叫月饼的。
实际上，在宋朝，大家也不把月饼叫“月饼”，文人墨客喜爱称作“金饼”。在宋朝，中秋节吃月饼的风俗习惯尚没普及化，到元朝，中秋节吃月饼的风俗习惯才浓稠，但多称作“月糕”。一直到明朝，“月饼”才宣布命名，中秋节吃月饼风俗习惯也广泛时兴。
第三：吃月饼与“杀鞑子”
在元未，灾难不断，生灵涂炭，蒙古族人对中原地区汉族人的主宰也更加严格。为了能奴化汉族人，有些地区居然要求，新娘子的初夜权要送给掌权本地的蒙古族人。那时候男生娶妻是害怕展现自我的，许多男人女人是“偷婚”，以防止被鞑子了解。为避免汉族人谋反，还禁止民俗私存铁制品，十户别人能够有一把水果刀。这种奴化现行政策，激发了汉族的不满意，民俗抵抗心态明显，全国各地都是在斟酌造反，相聚“杀鞑子”，打倒元政党。那时候公布聚会活动是站不住脚的，为了能传送统一行动的数据信号，确保秘密，南方地区的明太祖朱元璋，即后来的明太祖朱元璋，便挑选八月十五吃月饼的机遇，将标有造反数据信号的小纸条包到月饼里，根据这类传送方法，形成了盛况空前的造反阵营。
第四：仙女奔月与“不老药”
仙女，本名姮娥，她是中国神话人物后弈的老婆。到西汉时期，为避汉文帝刘恒的讳，而改叫“仙女”。
仙女奔月有2种版本号，一种版是，仙女偷食不老药奔月：“羿请不死药于西王母，未得服用之，姮娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也”。这句话的意思是，后弈从西王母那边得到了永生不死药，贪婪的仙女背着丈夫偷后吃后，跑到了月亮上，变成了月亮极品女神。
另一种版本号是，仙女迫不得已吃不老药：跟后弈学习培训阿胶术的逢蒙听闻后弈搞到了长生药，因此前往盗窃。逢蒙无法成功，恶从胆边生，欲谋害仙女。恼羞成怒，仙女自身吞掉不死药，飞往了天空。
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